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Merle Greene Robertson

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Never in Fear

Merle Greene Robertson (vorn) 1986 in Palenque während der „Mesa Redonda“-Konferenz

Merle Greene Robertson (* 30. August 1913 in Miles City, Montana; † 22. April 2011 in San Francisco) war eine US-amerikanischeAltamerikanistin und bedeutende Maya-Forscherin.


Leben

Merle Greene Robertson wurde 1913 in der Kleinstadt Miles City in Montana geboren, zog aber im Alter von acht Jahren mit ihrer Familie nach Great Falls und später nach Seattle. Hier begann sie auch ihr Kunststudium, dass sie in Mexiko am Instituto Allende in San Miguel de Allende fortsetzte und mit einem Master-Abschluss an der Universidad de Guanajuato beendete.

1961 schloss sie sich einem Forschungsprojekt des University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology in Tikal (Guatemala) an, wo sie drei Jahre lang Architektur-Zeichnungen und Abklatsche anfertigte. Während der 1970er Jahre dokumentierte sie die Reliefs von Palenque (Chiapas, Mexiko). In Palenque wirkte sie außerdem entscheidend an der Realisierung mehrerer internationaler Konferenzen (den sogenannten Palenque Round Tables bzw. Mesas Redondas de Palenque) mit, die große Fortschritte bei der Entzifferung der Maya-Schrift brachten.

1982 gründete Robertson das Pre-Columbian Art Research Institute (PARI), eine gemeinnützige Organisation zur Unterstützung von Forschungsprojekten zur mesoamerikanischenKunst, Ikonographie und Epigraphik. 2004 wurde ihr vom Museo Popol Vuh in Guatemala-Stadt der Orden del Pop für ihre jahrzehntelangen Verdienste zur Dokumentation und zum Schutz des kulturellen Erbes der Maya verliehen. 2006 erschien ihre Autobiografie Never in Fear.

Während ihrer wissenschaftlichen Tätigkeit fertigte sie über 2000 Abklatsche an, die heute eine wichtige Quelle der Maya-Forschung darstellen, da die originalen Reliefs mittlerweile zum Teil erodiert sind oder von Plünderern zerstört wurden.


Schriften

  • The Sculpture of Palenque
    • Bd. 1: The Temple of the Inscriptions (1983)
    • Bd. 2: The early buildings of the Palace and the wall paintings (1985)
    • Bd. 3: The late buildings of the Palace (1985)
    • Bd. 4: The Cross Group, the North Group, the Olvidado, and other pieces (1991)
  • Never in Fear (2006)
  • Foreword by Peter R. Mathews
     

Digging Deep / Archaeologist Merle Greene Robertson of Mayan civilization.

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1913 - 2011

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Linda Schele

Linda Freidel Schele (1942 - 1998) - Die unbekannte Welt der Maya.

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Weitere Informationen

Sonderausgabe

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 ISBN 13: 9783893507375

Das Geheimnis ihrer Kultur entschlüsselt

Erscheinungsjahr: 1999

Erschienen bei: Augsburg Weltbild

Einband: Gebundene Ausgabe

Seitenzahl: 670

Autor: Linda Freidel Schele
Gebraucht - Gut  

10,-- €

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Finca El Baul (Guatemala)

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El Baúl ist eine archäologische Fundstelle im Südwesten Guatemalas. Zusammen mit anderen Fundstellen in der Umgebung (Bilbao, El Castillo und mehreren kleineren Stätten) wird sie der Cotzumalhuapa-Kultur zugerechnet. 


Wie Bilbao, so wird auch die archäologische Stätte von El Baúl in die Zeit der Spätklassik (ca. 600 bis 1000 n. Chr.) eingeordnet. Die Zentren beider Stätten waren durch gepflasterte Straßen miteinander verbunden. 

Jerry D. Grover, Jr.

Sumerian Roots of Jaredite-Derived Names and Terminology in the Book of Mormon Jerry D. Grover, Jr.

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The origin of Book of Mormon Jaredite names has been an enigma since the publication of the Book of Mormon. In a book that is the first of its kind, Jerry Grover, a professional civil engineer, geologist and translator has been able to reconstruct the Jaredite names from ancient Sumerian. The author's approach is meticulous and scientific. This book is a landmark event in Book of Mormon studies and is a book that must be read by every serious student of the Book of Mormon and of Mesoamerican studies. The author is dedicating all proceeds from the book to additional scientific studies to cast further light on the ancient setting of the Book of Mormon. 

 

After completing two recent books, Geology of the Book of Mormon and Translation of the "Caractors" Document, as is usual, I found a number of additional research avenues triggered as an outcome of my research in support of those efforts. As I am an independent researcher operating without the benefit of staff and budget, I am really only capable of pursuing one avenue at a time, so chose to look first at issues raised that had direct bearing on our understanding of the Jaredite world, as they happen to be first in the chronological sequence of the Book of Mormon.

In completing the translation of the Caractors Document, it was apparent that some of the place names contained in the Book of Mormon are actually descriptors of the places themselves. This is not an unusual phenomenon. It occurs in the Bible and other ancient cultures, as well as in many cultures all over the world today, including the United States (i.e. Niagara Falls, Salt Lake City, etc.). This is not actually an especially new concept with regards to the Book of Mormon and the Jaredites, since the Book of Mormon openly indicates that approach:

Ether 15:8

And it came to pass that he came to the waters of Ripliancum, which, by interpretation, is large, or to exceed all;

It seemed prudent to attempt to determine any potential etymologies of Jaredite names that might give some insight in helping reconstruct more specific plausible locations for Jaredite places. In looking at Jaredite names, one name in particular, Kish, seemed to point towards Sumerian as a potential key to understanding Jaredite names, since Kish was a principal city in ancient Sumer. I was not the first to note the Mesopotamian link to Kish (Roper 2014).

Internet Links

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